Festividad Virgen Del Carmen

17 07 2013

Ayer celebramos ésta festividad que personalmente en mi familia coincide con muchos acontecimientos empezando por el nombre de mi madre, etc..

Es por todo esto que este año me ha entrado la curiosidad por sus raices, historia, etc.

Buscando y buscando en «San Google» como yo le llamo he encontrado más o menos lo que a continuación os relato.

ORIGENES:

«Los orígenes de la devoción a la Virgen del Carmen
Los orígenes del nombre de Carmen hay que buscarlos
en la región de Galilea, en un monte que se erige en la
población marítima de Haifa y que recibe el nombre de
Carmelo, que en hebreo significa ‘jardín’.
Cuenta el Libro de los Reyes, que en este monte vivían
numerosos anacoretas, profetas que oraban y rendían
culto a Dios, y entre los que se hallaba el profeta Elías.
Corría el año 300 a.C., cuando una gran sequía azotó
Galilea, entonces el profeta Elías subió al monte Carmelo
para implorar lluvia. Desde la cumbre de aquel monte,
divisó una nube blanca, que emergía de las aguas del mar
y subía al cielo, manando abundante agua. Comprendió,
entonces Elías, siempre según la interpretación
veterotestamentaria, que la visión era un símbolo de la
llegada del Salvador, que nacería de una doncella
inmaculada para traer una lluvia de bendiciones.
Desde entonces, aquella comunidad se dedicó a rezar
por la que sería la madre del Redentor, iniciando así lo
que constituyó el germen de la Orden del Carmelo o
Carmelitas, cuya devoción hacia la Virgen permitió que
naciese una nueva advocación: Nuestra Señora del
Carmen.
¿Por qué el 16 de julio?
San Simón Stoock fue un carmelita inglés que vivió
durante el siglo XIII y que fundó diferentes monasterios
carmelitas por Europa. Cuenta la historia que San Simón
era muy devoto de la Virgen, a la que siempre rogaba un
privilegio para su orden.
El 16 de julio de 1251, cuenta su hagiografía que se le
apareció la Virgen llevando en sus manos un escapulario y
pronunciando estas palabras:
‘Este debe ser un signo y privilegio para ti y para todos los
Carmelitas: quien muera usando el escapulario no sufrirá
el fuego eterno’
Es a partir de entonces cuando nace la imagen de la
advocación de Nuestra Señora del Carmen: el Niño y la
madre aguantando el escapulario, la figura típica de
dicha devoción mariana.
Por este motivo, la fecha elegida para celebrar la
Festividad de la Virgen del Carmen fue el 16 de julio,
correspondiendo a la fecha en que la Virgen se le
apareció a San Simón Stoock.
La Virgen del Carmen y los marineros
En la Edad Media se alababa a la Virgen como ‘Estrella
del Mar’, ya que los marineros dependían de las estrellas
para marcar su rumbo en el inmenso océano. De aquí la
analogía con la Virgen María quien, como estrella del
mar, nos guía por las aguas difíciles de la vida hacia el
puerto seguro que es Cristo.
Con la invasión de los sarracenos, los Carmelitas
tuvieron que abandonar el Monte Carmelo. Una antigua
leyenda afirma que antes de partir, se les apareció la
Virgen mientras cantaban el Salve Regina, prometiendo
ser para ellos su Estrella del Mar.
En el siglo XVIII, cuando ya era muy popular la fiesta de la Virgen del Carmen en España, el almirante
mallorquín Antonio Barceló Pont de la Terra (1716-1797), impulsó su celebración entre la marinería que él
dirigía.
Fue a partir de entonces cuando la marina española fue sustituyendo el patrocinio de San Telmo, por el de
la Virgen del Carmen.
Desde entonces, son muchas las localidades, principalmente pesqueras, que celebran grandes
procesiones marítimas con motivo de las Fiestas del Carmen. Se trata de trasladar a la Virgen desde la
Iglesia hasta el puerto, donde es desembarcada para recorrer la costa, bajo la protección de los marineros

y en honor de multitudes.»

Enlace WEB Aquí

Letra:

Reina y señora del mar
tu que vas por esos mares
hazle llegar esta salve
a los que en el cielo estan
y siempre de madrugá
quien lo iba a imaginar
salieron de tierra firme
se los llevo el temporal

Reina y señora del mar
tu que vas por esos mares
quiero cantando rezarle
a esa gente de la mar
diles tu carmen divina
que desde que faltan ellos
dentro de mi corazon
llevo clavada esa espina

Hoy yo les quiero cantar
Virgen del Carmen señora
quiero cantar en memoria
de los que en el cielo estan
Hoy yo les quiero cantar
Virgen del Carmen señora
quiero cantar en memoria
de los que en el cielo estan
Hoy yo les quiero cantar

Hoy yo les quiero cantar
Virgen del Carmen señora
quiero cantar en memoria
de los que en el cielo estan
Hoy yo les quiero cantar
Virgen del Carmen señora
quiero cantar en memoria
de los que en el cielo estan
Hoy yo les quiero cantar.

Felicidades mamá, Javi, María….





Volver a Ejea (Habanera,Letra, Partituras Y Varias Versiones)

28 06 2011

Texto de la historia de la letra y su compositor por:

«Esta habanera refleja el deseo de volver a su tierra natal de un ejeano en Cuba. El joven Tomás Aparicio, natural de Ejea de los Caballeros, tuvo que marchar a finales del siglo XIX, en plena guerra de Cuba, a la isla caribeña para defender el honor de la patria. Aunque estaba exento de realizar este servicio, fue en el lugar de otra persona que sí había sido designada para ello y que era de familia acomodada. Familia que pagó a la de Aparicio lo estipulado, librando así a su hijo de ir a la guerra. Al poco tiempo de llegar a La Habana recayó en un hospital, no se sabe muy bien si por heridas de guerra o por alguna enfermedad tropical. Cuando llegó a la isla no sabía leer ni escribir, puesto que hasta entonces se dedicaba a las labores del campo, y fue durante su estancia en el hospital habanero cuando con ayuda de unas monjitas aprendió de tal forma a hacerlo, que llegó a enviar cartas incluso en verso. En esas cartas, Tomás hablaba sobre su vida juvenil en Ejea, sus amigos, sus actividades preferidas, su familia,… en definitiva, todo aquello que añoraba en la isla cubana de su tierra cincovillesa. Tomás Aparicio nunca volvió a España, y hay constancia de su muerte en la isla caribeña durante los primeros días del siglo XX.

Basándose en el contenido de esas cartas, José Luis Urbén, descendiente de la familia de Aparicio, compuso esta habanera en 1.995, y alcanzó tal éxito y resonancia, que hoy día forma parte del repertorio de la mayoría de grupos folklóricos aragoneses, así como de muchos orfeones y masas corales de toda España y algunas de América Latina. Letra y Música son originales de José Luis, aunque los arreglos musicales son de Alberto Artigas.»

VOLVER A EJEA ( HABANERA )

Hoy que puedo cantar, canto a mi tierra,
cantos de este lugar, canto habaneras.
No permita el señor que aquí me muera,
que quiero regresar, pronto a mi tierra.

Soy de una tierra hermosa, soy de Ejea,
que és de las Cinco Villas, la primera.
Donde los Caballeros son de veras.
Donde encontré el amor por vez primera.

Donde mi madrecita, llora y reza;
la Virgen de la Oliva la proteja.
Y una guapa mocica tras su reja
sueña con escuchar mis rondaderas.

En ese lugar nací, esa es mi tierra.
En ese lugar morir, tambien quisiera.
El alma me partiría si supiera
que ya no podré jamás, volver a Ejea.

Letra y Música de José Luis Urben

(Creada sobre una historia vivida en su familia)


He recopilado varias versiones que corren por la red.

En primer lugar a mi paisana Mª Luz Navarro y Mariano Calvo, fue en la voz de ellos la primera vez que oí la Habanera.

Tengo que ir un día a hablar con ella y me cuente como fue esa experiencia.

Estampa Baturra MLuzNavarro by mariadel

Estampa Baturra «Volver a Ejea» en el concurso de Aragón TV «Dandolo Todo» 26/06/2011

El grupo Borina en el disco «A La Orilla L´azud» un disco que recomiendo.
Borina – Volver A Ejea by mariadel Aquí os pongo el enlace para el que quiera escucharlo.

http://www.elclubdigital.com/foro/attachment.php?attachmentid=73449&d=1164889662

Habanera ejea.wma – China Chana

Julián Núñez Olías

El bandurrista Julián Núñez Olías graba en su casa, con su bandurria, con la ayuda de un secuenciador, ordenador y poco más para las bases de acompañamiento, más de 100 obras musicales de todos los estilos en un tiempo récord de 125 días.Esta base se ha ido ampliando hasta llegar ya a las 180 grabaciones con bandurria.

En esta ocasión me sorprendió la versión de la Habanera interpretada por Julián

Volver a Ejea.J.Nuñez by mariadel

He intentao ponerme en contacto con el señor Julián y me ha sido imposible, le quería dar las gracias por esta preciosa composición, me encanta esta pieza y todo su trabajo.

Os añado los enlaces de lo que he encontrado por la red:

http://partiturasyarreglosjno.blogspot.com/

http://composicionesjno.blogspot.com/

En el Blog sus datos personales son los siguientes:

Julián Nuñez

Datos personales

Ademas de ingenieria estudie Derecho en la Universidad Complutense de Madrid. Aficionado a la bandurria y la guitarra desde muy pequeño, estudie solfeo y la carrera elemental de piano, tomando igualmente dos cursos de violin y otros dos de guitarra clasica con el Profesor Daniel Fortea. Perteneci a numerosas agrupaciones musicales, comenzando en la Rondalla de Los Cortadores de Madrid, y tunas, siendo Director Musical de la Tuna de Derecho de la U.C.Madrid en los años sesenta. Durante algún tiempo compuse varias canciones, baladas y boleros principalmente. Actualmente pertenezco a la Orquesta Universidades, de Madrid. Socio de la F.E.G.I.P

Espero que os guste tanto como a mí todo su trabajo, en su blog le deje un mensaje pero desde aquí le doy las gracias personalmente y mi más sincera enhorabuena por todo su trabajo además de su generosidad.

Partitura Volver a Ejea del bandurrista Julián Núñez Olías

Volver a Ejea Descargar en PDF La Partitura Volver a Ejea

Arriba teneís el enlace bandurrista Julián Núñez Olías, lo que siento es que no he conseguido ponerme en contacto con él para darle personalmente las gracias.

«Volver a Ejea» José Luis Urbén En el Tetro Guaira 05/julio/2010 ,Curitiba (Brazil)

«Volver a Ejea» José Luis Urbén junto al grupo folklórico Roldan del Alto Aragón y Susana  en el Parque Miguel Servet (Huesca)

Habanera compuesta por Jose Luis Urben «El de Villanueva», e interpretada por él mismo y parte del grupo folklórico Roldan del Alto Aragón, dentro del ciclo Primavera Musical 2010, en el Parque Miguel Servet de Huesca.
(Se incluye la letra subtitulando el video para realzar el sentimiento de la añoranza que refleja el tema)

Está última versión en Yooutube por alvarobegar , aprovecho para agradecérselo también a él.





Iglesia Santa María Iglesia-Fortaleza De Estilo Románico En Ejea De Los Caballeros

7 07 2010

Esta idea hace tiempo que me rondaba por la cabeza traeros los patrimonios de Ejea acompañado de fotos y aprovechando su reciente restauración os acerco en esta ocasión a la Iglesia de Sta. Mª, acompaño con el vídeo tan bien preparado por nuestros amigos de EJEA TB para los que no pudimos asistir al evento.

[Vimeo 12736942]

Enlace de EJEA TB AQUI y AQUI

Iglesia de Santa María

Este templo consagrado en el año 1174 por el obispo de Zaragoza Pedro Tarroja. Se trata de una iglesia-fortaleza, perteneciente al estilo románico, aunque con rasgos de transición hacia el gótico. El material de construcción es piedra sillar arenisca.


De las dos portadas, sólo la portada sur conserva el estilo románico original, con reminiscencias cistercienses. En ésta puede observar la sucesión de arquivoltas y columnas adosadas, todas ellas decoradas con elementos geométricos y ornamentos florales. En el tímpano, el crismón aragonés cargado sobre un arco escarzado de época barroca. En este mismo lado sur observará el hueco de un antiguo sarcófago, el cual tiene en lo alto el ejemplo más antiguo del escudo de la villa de Ejea de los Caballeros.

La portada oeste está muy modificada por una readaptación hecha entre 1649 y 1650, que afectó también a la torre-campanario. La composición y estructura de esta portada pertenece al barroco. Destacan los testimonios esculpidos de los dos escudos básicos de Ejea: el de la banda (el más antiguo) y el del caballero.

En cuanto al interior, lo constituye una nave única, cubierta por bóveda de cañón apuntado. El ábside, en la cabecera del templo, es poligonal y se encuentra recorrido por una arquería ciega, con vanos abocinados y cubierta de horno nervada. Las capillas, mejor dicho, los arcosolios se abrieron entre los contrafuertes a partir del siglo XV.

En un recorrido que comenzamos desde la entrada oeste hacia el lado derecho del observador (parte de la Epístola) podemos contemplar:

1. Pila bautismal de una sola pieza. Posiblemente sea coetánea a la construcción de la iglesia y, por tanto, de estilo románico.

2. Capilla de la Virgen del Pilar. Guarda un retablo barroco (finales del siglo XVII y comienzos del XVIII) en cuyo centro se halla la imagen de Nª Sª la Virgen del Pilar. A los lados encontramos a San Francisco Javier y a San Antonio de Pádua. En lo alto del retablo, San Antonio Abad. La capilla fue costeada por el racionero Bernardino Mulsa.

3. Capilla del Santo Cristo. Se hizo ésta a expensas de la villa, como indica el escudo original de Ejea ubicado en el remate. El Cristo Crucificado se data en el año 1609. Destaca la imagen por la perfección en la talla y la crudeza del sufrimiento, manifestado, sobre todo, en el rostro de Jesús. El resto del retablo se completó a comienzos del siglo XVIII.

4. Capilla de San José. Puede contemplar un retablo barroco del año 1718, con la imagen de San José en el centro. Además, sobre el pequeño altar, vemos la cabeza de San Juan Bautista (barroco, siglo XVIII). También existe una diminuta pila bautismal románica.

5. Capilla de Santa Tecla y los Santos Médicos, San Cosme y San Damián. En ella encontrará un maravilloso retablo gótico tardío, datado entre finales del siglo XV y comienzo del XVI. Éste fue donado por la familia Alias, cuyo escudo puede contemplarse en el guardapolvo. El remate de la capilla es una bóveda de crucería.

Nos encontramos ya frente al retablo mayor. Es de estilo barroco (1699-1734), churrigueresco por el exceso de decoración. El coste de la obra fue de 1.000 escudos. En el centro se halla la imagen de Santa María, una talla gótica del siglo XIV. Sobre ella se encuentra la figura de San Juan Bautista, el patrón más pretérito de Ejea. Y sobre el patrón, el escudo de nuestra villa, en este caso el del caballero. A ambos lados de la Virgen vemos a San José y a San Joaquín.

En el lado izquierdo del ábside podemos ver un relieve románico de finales del siglo XII. Se trata de una Anunciación que conserva todavía la policromía. Este relieve se encontró en la iglesia de San Salvador, colocándose después en esta iglesia de Santa María. Pudo pertenecer al claustro de San Salvador.

Siguiendo nuestro recorrido, continuamos por el lado izquierdo del observador (parte del Evangelio). Nos encontraremos con:

6. Capilla de la Coronación. Puede contemplar un magnífico retablo del primer renacimiento aragonés, fechado hacia 1521. Su autoría se ha atribuido a los pintores Martín Gracia y Antón Aniano. Recoge la siguiente iconografía: Anunciación, Nacimiento, Epifanía y Resurrección (en el banco); Nacimiento de la Virgen e Inmaculada Concepción (calle lateral izquierda); Coronación de la Virgen (calle central); episodios de Pentecostés y Dormición de la Virgen (calle lateral derecha). El retablo fue donado por la familia Bayetola, cuyo escudo podemos ver en el guardapolvo. En el techo de la capilla se descubrió una pintura mural de estilo gótico hispanoflamenco (siglo XV), en donde se representa un Árbol de Jessé.

7. Capilla de San Blas. El retablo que está observando es barroco y fue costeado por Catalina Palacios en 1772. Su iconografía corresponde a San Blas, San Benito, Santa Escolástica y San Antonio de Pádua. La capilla está rematada por una bóveda de crucería. En el muro lateral izquierdo existe una puerta que conduce al púlpito, una interesantísima pieza de estilo gótico-flamígero, de finales del siglo XV o principios del XVI. Sobre el púlpito existe un extraño calvario gótico que denota un efectismo tremendista. En la capilla está depositado un bello busto femenino en madera (renacimiento, siglo XVI).

8. Capilla de Santa Ana. Su retablo encierra pinturas del primer tercio del siglo XVIII dedicadas a Santa Ana, además de San Gregorio Nacianceno San Joaquín, San Agustín y Santo Tomás de Aquino. En el ángulo superior puede observar el escudo de armas del donante, Francisco Pérez de Luna. Justo en la entrada de la capilla existe en el remate una yesería gótico-flamígera. De la misma época son las pinturas murales que se conservan en la bóveda de la capilla.

Al llegar al lugar donde comenzamos nuestro recorrido, nos encontramos en el monumental coro. Su construcción es posterior a la de la fábrica de la iglesia, concretamente del siglo XV. La barandilla es de una exquisita yesería gótico-flamígera de finales del siglo XV o comienzos del XVI. Destacable es también el órgano, una pieza manierista del principios del siglo XVIII.

No me gusta el copy y pego pero en esta ocasión creo que yo no puedo explicarlo mejor y aunque otras personas no pongan la fuente a mi me gusta hacerlo siempre, es por ello que siempre os pongo los enlaces en este caso AQUI

Perdonar pero ahora se queda sin terminar en cuanto acabe el montaje de las fotos las añado.

Gracias a todos por vuestras visitas y si alguien quiere aportar estare encantada.

[Vimeo 13200223]





Charrando Las Cosas Nuestras “Reinas Aragonesas”

8 04 2010

Petronila de Aragón

Hoy Alberto Celma y Mª Longas nos acercan la historia de las reinas aragonesas, hoy les toca a las mujeres, el papel que desempeñaron en Aragón.

Nombres como Petronila, Blanca, Violante (Yolanda),Teresa, Leonor y la única mujer que era de Aragón Doña Urraca, mujer de El Alfonso I El Batallador que entre otras cosas es el conquistador de Ejea.

Entrevista en Ser Cinco Villas : Alberto Celma y Mª Longas de la asociación Boira





Siega Y Trilla En Bardenas (Reportaje Fotográfico,etc)

13 07 2009

Cuantos recuerdos y momentos pasados nos acudía a la mente durante todo el día, para los que nos hemos criado en Bardenas y todos los pueblos nuevos de colonización fueron momentos inolvidables, a mi personalmente como de un álbum de fotos me pasaba por la mente los momentos vividos en el campo desde muy joven, creo que ya me pillo el último año en el que se cortaba con hoz, se ataban los fardos y cargaban al remolque tirado por la caballería en mi caso del que llamábamos Bayo, cuantas veces dándole de comer le hablaba al oído y siempre tuve la sensación de que me escuchaba…también recuerdo aquellas rias del campo interminables esquejando remolacha, panizo, quitando las malas hierbas,las ganas que tenía de llegar a la otra punta y corriendo acudíamos a saciar nuestra sed en la acequia que nos caía muy cerca, cuando vi a mi paisano Bolea acudir a la acequia el domingo tras segar no pude resistir de hacerle fotos, me vi reflejada pero años atrás.
Poco después ya llego la mecanización, me sonrío recordando todo esto y siempre digo que yo aprendí a conducir llevando del ramal a mi Bayo, pasando por la Bici, tractor para acabar con mi cabra loca que le llamaba yo, era un dos caballos….que tiempos amigos y que felices éramos yo con mi hermana Rosí en la «costa verde» que llamábamos al campo….en fin muchos recuerdos y desde aquí os invito a que contéis vuestros recuerdos, sería bonito compartirlos, no creéis? venga animaros amigos, yo me dejo muchos en el tintero vividos con todos vosotros, ah! y lo que nos ayudábamos los unos a los otros en todo, si había alguno enfermo o lo que fuese nos echábamos una mano.
Ahora paso a traeros mi álbum de fotos particular que también os invito a poner las vuestras seguro que son todo puntos de vista distintos, muy gustosa las pondré si me las mandáis seguro que sabéis como localizarme.

Para los que quieran verlo en la página que están subidas las fotos dar Aquí

Mi enhorabuena a toda la organización sin la cual no hubiese sido posible y especialmente a Asociación Cultural Etnológica de los Oficios Perdidos, dirigida por los Hermanos Miguel Longás de Ejea de los Caballeros.

Este post se queda sin terminar ya que me falta de preparar algún vídeo o poco más.
De momento un besazo muy fuerte de esta Bardenera que os lleva en el corazón





Tres Jueves Brillan Más Que El Sol

2 07 2009

«Hay tres jueves en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y Ascensión»

En Ejea se traslada la festividad al domingo ,se saca en procesión al Santísimo recorriendo las calles principales del pueblo acompañados por niños que han recibido la Primera Comunión,van echando pétalos de flores a su paso creando así una alfombra floral al Santísimo y amenizados por la Banda Municipal de Ejea.

Pasado y presente del Corpus Christi

Por Manuel Mandianes, antropólogo del CSIC. Su último libro es Raposiño e o cego, de Limaía Productions (EL MUNDO, 11/06/09): Enlace Aquí

«Dentro del ámbito cristiano, el Corpus Christi es la culminación de todas las fiestas de primavera. En el siglo XIII, el Papa Urbano IV institucionalizó esta celebración en honor del Santísimo Sacramento. Ya en el siglo XVI, en el Concilio de Trento se decretó que todos los años, en un día declarado festivo a tal fin, se llevara por las calles y las plazas de villas y ciudades en procesión solemne el cuerpo de Cristo.

El Corpus se celebra 60 días después del Domingo de Resurrección, el jueves posterior al noveno domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte. Por la adaptación civil, la fiesta se ha solido trasladar en casi toda España al domingo, pero la tradición sigue recordando el jueves como el día de la festividad: «Hay tres jueves en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y Ascensión».

Historiadores de las religiones han encontrado precedentes de la Eucaristía en los cultos de los misterios de Grecia y del antiguo Egipto y hasta en las hecatombes de las que ya dan buena cuenta los relatos homéricos. En los banquetes báquicos, los devotos alcanzaban la liberación prometida, tanto hombres como mujeres, mediante el éxtasis provocado por la música y el vino. Los asistentes a los banquetes celebrados en los cultos en honor de Mitra alcanzaban la inmortalidad al consumir pan y vino y, probablemente, la sangre del toro, sacrificado a tal ocasión, para asimilar su esencia vital.

El hecho de que el calendario litúrgico haya aprovechado fechas importantes de otras culturas para celebrar sus fiestas y de que haya ciertos parecidos entre ritos cristianos y ritos anteriores no va en detrimento de la originalidad del mensaje cristiano. El Corpus es la exaltación de la presencia real de Cristo en el sacramento de la Eucaristía, instituida por Jesús el Jueves Santo.

Gracias a la transustanciación operada en el momento de la consagración de la misa, los cristianos están convencidos de que, al recibir la Comunión, comen el cuerpo de Cristo y beben su sangre.»





Espectáculo De Jota Cinco Villas Bardenas

9 05 2009

Grupo de Jota Cinco Villas nace paralelamente a nuestros pueblos,se funda en 1960, cuándo aún no hacía ni un año que se había fundado Bardenas y solo vivían unas 75 familias.

Un grupo de amigos estaban celebrando una comida el día de San José y surgió la idea.

Empezaron a ensayar en la cocina del bar «El Baño» (antes se llamaba bar «Rural»).

Estaban 4 músicos, 4 joteros y 4 joteras.

En poco más de un mes de crear el grupo empezaron a actuar en Bardenas y otros pueblos de colonización.

En El Bayo y Santa Anastasia se intentó crear otros grupos de jota, pero no llegaron a consolidarse.

La jota ha sido un elemento de dinamización cultural.

En todas las familias había un cantador, un bailador o un instrumentalista.

Ahora la jota se vive de una manera menos apasionada porque todos estamos «muy ocupados». Pero los antiguos miembros recuerdan que dejaban de empacar o de regar para acudir a los ensayos.

Los tiempos cambian, pero la supervivencia está garantizada porque muchos o pocos, son suficientes pra perseverar en la afición de los verdaderos apasionados de la jota.

Durante una actuación que realizaron en una Convención Internacional, el presidente de E.E.U.U., James Carter, se levantó de su butaca y empezó a aplaudirles.

De inmediato le siguieron todos los asistentnes en una prolongada y emotiva ovación.

GRUPO DE JOTA «CINCO VILLAS»

En 1971 viajaron a Burdeos; en 1973 a Marmande, para inaugurar un canal de televisión francés; participaron en Festivales internacionales de Folklore en Montguyon, Saintes, Cholet, Córcega, Jaca, Torremolinos…

Donde menos ha nactuado ha sido en Ejea de Los Caballeros porque tuvieron un incidente en una actuación y no regresaron hasta 10 años después.

En 1961 pareticipan en Madrid en el Concurso Nacional de Coros y Danzas y obtienen el primer premio.

Este premio tan importanté dio un impulso al grupo y se incorporaron nuevos joteros. Entonces crearon dos secciones:

– veteranos

– cantera.

Recogiendo el primer  premio en el Concuros Nacional de Coros y Danzas.

¡qué prestigio!

En 1963 se volvieron a presentar y obtuvieron un tercer premio.

En 1971 en el concurso «El Cachirulo» obtuvieron el segundo prmeio.

En 1976 la Diputación de Zaragoza les condecoró con un Premio Santa Isabel de Portugal.

El grupo participa en festivales, concursos, intercambios…

Actúan en Madrid, Portugal, Burdeos, Marmande, Córcega, Torremolinos..

El 20 de febrero de 1976 fue un auténtico maratón.

llegaron a Madrid y actuaron a las 4 de la tarde en el Teatro Monumental. A las 9 de la noche repetían actuación.

Después, en autobús, se desplazaron rápidamente a los estudios de Televisón Española, actuaban en el programa «Directísimo», de José Mª Íñigo.

A las 12:30, en La Monumental, tenían su última actuación.

Dieron una vuelta por Madrid y al salir de una cafetería se encontraron con una excursión de argentinos. Les cantaron y bailaron a las 3 de la madrugada.

Hasta el año 1980 el grupo llevaba el nombre de Bardenas, pero decidieron acoplarle el nombre «Cinco Villas» porque progresivamente se habían ido incorporando chicos de otros pueblos de la comarca, aunque nunca dejaron de utilizar con orgullo su pueblo de origen.

Grupo de Jota Cinoco Villas de Bardenas

Los que estuvieron en el grupo y ya no están, los que están, los que gustan de la jota, todos alimentan esta conmemoración que constituye una verdadera prueba de amistad, de profesionalidad y de amor al folklore aragonés, tres buenos ingredientes para seguir aventurando su vida y su continuidad.

GRUPO DE JOTA «CINCO VILLAS»

NOTA: Estos datos e imágenes del pequeño vídeo está sacado del trabajo de los niños de Bardenas y os añado el enlace para que os paséis y seguro que os vaís a llevar una gran sorpresa del gran trabajo realizado por estos niños bardeneros.
Enlace AQUI:
http://www.catedu.es/bardena50/

50 Años de Historia

[Vimeo 4557969]

Mañana día 10 de Mayo del 2009 presentará un espectáculo especial de luz, sonido, música, canto y baile referido al 50 aniversario.
Quedáis todos invitados! No os lo perdáis!!

Cartel Espectáculo Jota 50 aniversario





Festividad Del Voto

12 01 2009

«La fiesta local de “El Voto a la Purísima” en Ejea se celebra cada 14 de Enero. La establecieron nuestros antepasados hace más de dos siglos después de elegir y nombrar como patrona y protectora del pueblo a la Inmaculada Virgen María por lo que ellos interpretaron como un favor suyo: la desaparición de una epidemia, de una enfermedad contagiosa, que afectó a muchos ejeanos y que no podía ser controlada por medios ordinarios y naturales. Establecieron la obligación de ayunar todos los días trece de Enero, designaron el día catorce como día de fiesta a perpetuidad y decidieron celebrar ese día, también a perpetuidad, una misa solemne en la iglesia de El Salvador y una procesión, sacando por las calles a su patrona, la Purísima.»
Más información Aquí

Día de la Virgen de la Oliva (Banda Municipal de Ejea) 2008

Este año el día 14 a las 12:00 horas se celebra la Misa Mayor, al término de esta saldrá la Procesión que será acompañada por nuestra Banda Municipal.